弘揚半條被子精神
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- 時間：2020-11-02
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????“半條被子”的故事發(fā)生地在汝城沙洲村， 1934年11月初，紅軍過境汝城，中央紅軍衛(wèi)生部住在沙洲村，三位女紅軍借宿在徐解秀老人家中，臨走時將僅有的一床被子剪下一半留給徐解秀老人。老人感激的說:“什么是共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨就是將自己僅有的一條被子也要剪下一半給老百姓的人”。
????2016年10月21日，習近平總書記在紀念紅軍長征勝利80周年大會上飽含深情地講述了 “半條被子”的故事，體了是魚水情深，彰顯了為民情懷。
????2020年9月16日，習近平總書記赴湖南考察調研，首站就來到郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村“半條被子的溫暖”專題陳列館、村服務中心和衛(wèi)生室、沙洲現(xiàn)代農旅示范基地、文明瑤族鄉(xiāng)第一片小學，以及村民家中，了解當?shù)亻_展紅色教育、發(fā)展扶貧產(chǎn)業(yè)、鞏固脫貧成果等情況。習近平總書記同全國人民重溫了“半條被子”的故事。“半條被子”溫暖了三湘四水，溫暖了全中國。
????我們通過實地參觀和觀看電影等方式認真學習，領會“半條被子”精神，深深體會到：“半條被子”是一種奉獻精神、軍民魚水情的縮影、代表堅守承諾的信念，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的為民服務宗旨，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人無我的精神境界，寧可自己沒有，也要兼顧好他人，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，彰顯了共產(chǎn)黨人的工作觀和價值觀。
????“半條被子”承載著共產(chǎn)黨人對群眾滿滿的愛，更是任何時期都能指引共產(chǎn)黨人矢志不渝、奮力前行的精神路標。在今后的工作中，我們要繼續(xù)以“半條被子”精神為指引，堅守“為人民謀幸福”的初心，踐行"全心全意為人民服務”的宗旨，將“半條被子”精神內化于心、外化于行，勇挑重擔，矢志不渝。
????我們要不斷踐行群眾路線。堅持“兩步走”，第一步是在心理上拉近與群眾的距離，黨員干部手中的權力來自于人民，黨員干部與人民從來不是管理與被管理的關系，更不是水火不容的敵對關系，而是有著像魚與水一樣的親情關系，黨員干部必須在內心深根植這一理念，唯有如此，才能真正想民之所想，急民之所急，才能真正對民間疾苦感同身受;第二步是在行動上拉近與群眾的距離，正所謂“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”,正所謂“人視水見形，視民知治否”，只有切實走到群眾當中去，真切體察民情,才能切身了解到群眾的生產(chǎn)生活狀況，才能真實了解群眾的所思所需所想，才能真正實現(xiàn)“問計于民、問政于民”，也唯有如此，才能將“半條被子”的“為民"情懷外化于行。（退休支部 唐石印）
????2016年10月21日，習近平總書記在紀念紅軍長征勝利80周年大會上飽含深情地講述了 “半條被子”的故事，體了是魚水情深，彰顯了為民情懷。
????2020年9月16日，習近平總書記赴湖南考察調研，首站就來到郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村“半條被子的溫暖”專題陳列館、村服務中心和衛(wèi)生室、沙洲現(xiàn)代農旅示范基地、文明瑤族鄉(xiāng)第一片小學，以及村民家中，了解當?shù)亻_展紅色教育、發(fā)展扶貧產(chǎn)業(yè)、鞏固脫貧成果等情況。習近平總書記同全國人民重溫了“半條被子”的故事。“半條被子”溫暖了三湘四水，溫暖了全中國。
????我們通過實地參觀和觀看電影等方式認真學習，領會“半條被子”精神，深深體會到：“半條被子”是一種奉獻精神、軍民魚水情的縮影、代表堅守承諾的信念，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的為民服務宗旨，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人無我的精神境界，寧可自己沒有，也要兼顧好他人，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，彰顯了共產(chǎn)黨人的工作觀和價值觀。
????“半條被子”承載著共產(chǎn)黨人對群眾滿滿的愛，更是任何時期都能指引共產(chǎn)黨人矢志不渝、奮力前行的精神路標。在今后的工作中，我們要繼續(xù)以“半條被子”精神為指引，堅守“為人民謀幸福”的初心，踐行"全心全意為人民服務”的宗旨，將“半條被子”精神內化于心、外化于行，勇挑重擔，矢志不渝。
????我們要不斷踐行群眾路線。堅持“兩步走”，第一步是在心理上拉近與群眾的距離，黨員干部手中的權力來自于人民，黨員干部與人民從來不是管理與被管理的關系，更不是水火不容的敵對關系，而是有著像魚與水一樣的親情關系，黨員干部必須在內心深根植這一理念，唯有如此，才能真正想民之所想，急民之所急，才能真正對民間疾苦感同身受;第二步是在行動上拉近與群眾的距離，正所謂“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”,正所謂“人視水見形，視民知治否”，只有切實走到群眾當中去，真切體察民情,才能切身了解到群眾的生產(chǎn)生活狀況，才能真實了解群眾的所思所需所想，才能真正實現(xiàn)“問計于民、問政于民”，也唯有如此，才能將“半條被子”的“為民"情懷外化于行。（退休支部 唐石印）
編輯：許莉珺??審核：張明
